【48812】“今月从前照古人”——著名画家岳海波在回想中重温经典

  本年原计划要画一些有“资料”感笼统体现的山水，可是从年头画了《今月从前照古人》系列情感人物画之后，一直没有办法停着笔来，繁乱的情感总是需求下一张著作来处理：比方在一张平面画中，怎么样才干处理古人与今人的时刻、空间的联系，比方客观结构与作者片面随性体现的问题，比方怎么来处理传统翰墨线条的丰厚改变在多人物局面中的运用问题，等等。

  这一阶段的创造首要想凭借“今人不见古时月，今月从前照古人”来表达人世间夸姣情感的持久与永久。使用“今月从前照古人”的时空联系，把古人与今人“穿越”在一起，使传统的体现手法有了“超现实”的现代观念。

  好了，就把“今月从前照古人”穿越在“回想”这个主题上吧。首要，这个回想是我的回想，是我生命进程的回想，或者是咱们这一代人对往事的回想。年青时，还有一股“我闯、我创”的劲头儿。这一两年开端“重温”从前对传统的经典没怎么体系的读过，或在那时了解得不行深入，说白了便是不明白。现在回头再读，感觉真是不一样。我很喜欢顾恺之的《列女图》，那种“以形写神，悟对通神”般的自在与潇洒，那种高古，也是一种风格的体现。前两天女儿的“双个展”开幕式上，孙景波老师说：我不论男性画家仍是女人画家，也不论是老画家仍是年青画家，也不论这风格那门户，我只看品质……说得真好。品质是穿越古今的，是亘古不变的。顾恺之，约有两千年了吧，今天读来仍有遥不行及的感觉。不行及的不是技法，是品质。而品质的提高，不只需求个人的涵养，还有整个社会环境的影响。再好的鸡蛋，也要有适合的温度才干孵成小鸡。

  我试着在“今月从前照古人”系列里加上了“演义经典”，说白了便是把回想中从前了解的中外艺术中的经典“演义”在一个画面中，比方德罗克罗瓦的《自在引导人》振臂一呼，一群《白毛女》就翩然起舞了。马奈《吹笛子的少年》，笛声一响，这边一个我国人物就出来了等等，横竖便是找寻各种技法把它们“攒”在一起。“演义”嘛，便是把“不会吧“变成“会吧”。我在”演义“的过程中感到趣味盎然。它让我回想，又让我的想象力和创造力有了更多的发挥空间。

  在创造的过程中也有苦恼，苦恼在于有些“经典”，是油画或者是适意人物画，用适意的办法“描画”总是不尽善尽美。别的，用“体现”的方法描画“客观”的物象也如同不太和谐，有”篡改“经典的嫌疑。我不是有心篡改，而是无力画准。

  不但苦恼，也有质疑，有他人的质疑，更多的是来自自己的质疑。行吗？对吗？好吗？后来抚躬自问，我为什么觉得它“好玩”，可能是自己性情中有那么一点不求寻常的执着，有那么一点诙谐的成份，所以在创造中就挑选了这种戏弄的方法。记住香港有位导演叫李力持，曾导演了《少林足球》电影，他专拍“无厘头”的著作。信任在生活中他也一定是个搞笑的人。人说画如其人，都到这岁数了，应该画如其人，画随其心，有嘛说嘛吧。（岳海波）

  岳海波，山东艺术学院教授，研究生导师。我国美术家协会会员，我国美术家协会归纳资料绘画委员会委员。山东美协归纳资料绘画艺委会主任。我国美协十二，十三届全国美展评委，我国美协留念辛亥革命百年全国美展评委，我国美协归纳资料绘画特展评委，我国美协首届、二届归纳资料绘画双年展评委。

  违法和不良信息告发（涉未成年、网络暴力、谣言和虚伪有害信息告发）电话：监督及定见反应邮箱